Nos patois bressans (10ème partie) Georges BERT

 Le chien de la ferme et le lézard vert.

Yéto pendant la mouéssan, le chin nous accompagno tout le temps,  et patarodo le long des conteux et des pieuchis pou charchi des bêtes, rats ,souris ,sarpes , éruchons et autres .

Un jeu é trouve un luja vert qui dremo su ène grebe et va pou l’choper, le loupe,  le luja li mo ène lévre ! mê attentian,  un luja y mo mê é pou pas lachi ! ses dents fian c’men des hameçons  aveu dé crochos end’dan, vla le chen qui s’met à huler à couiner à roualer ,s’met à le trapi, tapper dessus aveu ses pattes  en s’sauvan à toute répouste !mais rien n’y fê,  é vou toge pas lachi ! Le chen arrive dans la co aveu le luja toge pendu à la lévre. E va s’assté su l’patroillon devan la pot’che d’la cuisine  pou éssayi  d’s’en défêre,  mê rien à fêre !!Nous, en vian s’te pove bête qui couino tant’ é l’avo mô !  on a vouillu l’édi mê  é nous erro modiu mê séju vouère si on va pas y’arriver ? , é ben non , on n’a pas pu l’édi ! ben ya deuré,  ya deuré !j’cré ben que l’luja ’a fini pou crever,  yé c’men san qué l’a pu s’en défêre. 

 Et ben  gare au luja  !!  

 

La couverture piquée.

En fin de guerre 39/45 les bressans n’achètent rien mais essayent de fabriquer tout eux même. C’est ainsi qu’ils confectionnent, entre autre, la traditionnelle couverture piquée !

Vé le moué de juin on tondo les brebis, la laine enméréchie  de crottes, de chognes  apeu de peille éto ben lavée, dans des grands baquets en bô ou en Zinc, apeu rincée à grand’ yô mê y sufiso pas .

Pou la dégréchi y foyo d’la lessive, je cré me r’semni quéto ( Persil ou Catox  apeu des cristaux de soude ) y’en foyo des souèilles d’iau !!  la laine yé gras aveu ce suin qui colle apeu qu’pu, un cô  bien lavée il éto mise à sochi  su les pieuchis, soué disan que la chlorophylle y bianchi un pio bou !! .

Apeu étiri pou défêre les nious  devant de la cardée. Un coup cardée, y fio des p’tiots rectangles quétin bien rangi  daplomb pro à servi, qu’alin étre rangi entre les tissus quétin bien tendus. Le tissu yéto d’la satinette !’yéto brave apeu un ptio bout brillant. On crampo pou installer le métier su des dos d’salles, le métier yéto 4 barres en bô  péchies de trous  régulièrement pou mettre des ch’villes ou des pointes  à chevrons,  y servo à tendre les tissus et les enrouler su deux barres,  les deux autres y t’nin ! Posé su quatre salles, étendu au maximum, Le tissu de t’so éto s’ciolé aveu des clous à sabots, la laine cardée en p’tio rectangles éto bien rangie pou fêre ènne couche réguliére ,apeu la satinette  du d’sus eto à son teu bien tirie apeu s’ciolée atou aveu des clous à sabots.

La d’su y foyo fêre le dessin, !yéto des losanges, des carrés ou mieux un soulé ! fêre un rond à la craie  aveu ènne assiette ou autre et fêre les rayons ? Enne codje en cordoné passée su la crê tirie bien dré et hop yé marqué. Quand yéto tout dessiné, yéto tout enroulé su deux barres. Les fones, des vouésines le pu souvent, Viyin d’abord bouère le café et  s’metin à piquer. Ils crampin toge pou le mouétan  et au fur et mesure qu’ils avancin il defyin les teus !et se r’quelin d’autan.  Ils piquin aveu des aigu-ye à coudre aveu du fil solide  yéto du coutan perlé. Un cô terminé y fo  fêre les eules. Tsé ben que quatre fones qui passin souvent deux jeus  pour piquer,  il refyen le monde mê à yeute façon. il étin pas toge objectives mê un ptio bout côpiennes, y’en avo pou tout le monde !  y’en avo d’auquin  qu’étin bien habilli pou passer l’hiver !! . Yéto la vie bressane du temps ou les gens sédjin pou différents travaux.

Apeu en même temps étin au courant de s’qui s’dio ou de s’qui s’fio !!Dans certaines familles ! A vous maintenant d’y déméréchi != décortiquer.